کد مطلب:36669 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:36

گنجینه پرسمان » اعتقادات

ولايت جامعه اسلامي از ديدگاه علامه طباطبائي با كيست ؟

در پـايـان تـفـسير سوره آل عمران مي فرمايد : براساس آيات صريح قرآن ولايت جامعه اسلامي به عهده رسول اللّه (ص ) بوده و اطاعت او برهمگان واجب بوده است . نـكته قابل توجه اينكه عموم آياتي كه به برپائي عبادات و امر جهاد و حدود و قصاص و غيره توصيه مـي كنند خطاب به عموم مردمند نه خطاب به پيامبر فقط و از جميع اين آيات چنين برمي آيد كه دين صبغه اجتماعي دارد و خداوند آن را به عهده مردم نهاده و كفر را براي آنها نمي پسندد . بـنـابراين خداوند برپائي دين را از تمام مردم خواسته است به عبارت ديگر امر اداره اجتماع با خود مـردم اسـت و كـسي بر ديگري مزيت ندارد و پيامبر اكرم با بقيه آحاد جامعه اسلامي در اين جهت مساوي است . بـلـي رسـول اللّه (ص ) عـهده دار دعوت و هدايت و تربيت و رهبري مردم است و امور دنيا وآخرت جـامـعـه از سـوي خـدا به وي واگذار شده است و بعد از وي نيز امامان منتخب ازجانب خدا بايد عهده دار امور دنيا و آخرت مردم باشند ولي بدون ترديد بعد از زمان رسول اكرم و ائمه اطهار مثل زمـان غيبت امر حكومت به عهده خودم مردم است و ازقرآن نيز مي توان استفاده كرد كه بر عهده مـردم اسـت كه حاكمي بر اساس سيره رسول اكرم تعيين نمايند حاكمي كه بر اساس سنت امامت مـشـي كـنـد نه سنت پادشاهان وامپراطوران , حاكمي كه احكام الهي را پاسداري نمايد و در غير احكام الهي نيز بامشورت با افراد كارشناس و مورد اعتماد پيش برود . در جـاي ديگر مي نويسد : قرآن مردم را به تاسيس حكومت سلطنتي و بساط قيصري و كسروي فرا نخوانده بلكه حكومت راشاني از شئون واجب المراعات جامعه انساني مثل تعليم و تربيت و تدارك ارتـش مـي داند آري قرآن بجاي دستور تشكيل حكومت به اتحاد و اتفاق بر دين دعوت مي كند واز تفرقه و اختلاف نهي مي نمايد .

---

تفسير الميزان ج ص 122 و ج 3 ص 148
طباطبائي - سيد محمد حسين